蒲輔周大師
蒲輔周（1888—1975），現代中醫學(xué)家，四川梓潼有大人。長(cháng)期從事(shì)中醫臨床、教學(xué)著了和科研工作，精于内、婦、兒科，尤擅治熱病。傷寒、溫病學(xué)說(shuō)化飛熔于一爐，經(jīng)方、時(shí)方合宜而施。在幾次傳染病流行時(shí美場)，他辯證論治，獨辟蹊徑，救治了區路大量危重病人，為豐富、發(fā)展中醫臨床醫學(xué)作文了出了寶貴的貢獻。曾任全國(guó)政協第三、四屆委員。
蒲輔周，原名啟宇，1888年1月12日出生于四川省梓潼縣長(chá林又ng)溪鄉一個世醫之家。祖父蒲國(guó)桢，父親蒲仲思，都(d長麗ōu)是精通醫道(dào)、名聞鄉裡(lǐ)的醫生。蒲輔周在家居長(畫頻cháng)，下有弟妹6人。全家靠父輩行醫為生，家境甚吧那清貧。蒲輔周7歲開(kāi)始上筆劇私塾，11歲後(hòu)在上小學(xué)同時(shí)，還(hái)由其就聽祖父講授醫書。15歲起(qǐ)，在祖父潛心教授下可門，他掌握了不少醫藥知識。于是，白天放機随祖父臨床侍診，入晚苦讀到(dào)深夜。他以《内經(j家內īng)》、《難經(jīng)》、冷長《傷寒論》、《金匮要略》為基本研讀之書，以《外台秘要答街》、《千金方》及曆代諸家之書為參考之學(xué)。經(jīng)3年的苦讀與山用侍診，蒲輔周積累了一定的臨床經校裡(jīng)驗。18歲便懸壺于鄉裡(lǐ)。他牢記前人費聽“醫乃仁術”之教誨，將(jiāng)名字改睡白為輔周，取輔助貧弱、周濟病人之刀員意。
1917年，蒲輔周至成(chéng)都(dōu)開(kāi)業船筆，數年後(hòu)返回梓潼行醫。1927視醫年被(bèi)選為四川梓潼縣商會(huì)評議員。1933年河人被(bèi)選為四川梓潼縣第一區區長(上遠cháng)，數月後(hòu)因病辭職。在此期間，他熱心社會(議什huì)公益事(shì)業，1在對931年倡議成(chéng)立了梓裡秒潼縣“同濟施醫藥社”。此慈善機構，解決了不少貧苦百姓無錢請醫買藥的困難。還頻化(hái)創辦了平民教養廠、“施棺會(huì)”、西河義渡等多項慈善事(s服舞hì)業，活人濟世，受到(dào)當地勞苦大衆的歡迎。
1936年，有感于時(shí)事(shì)日非，且不屑畫拿與地方政界同流，蒲輔周又赴成(chéng)都(dōu)行醫。同時(s身說hí)，在成(chéng)都(dōu)亦辦起(qǐ)了“同濟施醫藥社”，并與醫那泰山堂訂下合同，無錢買藥的病人經(jīng)他免費診斷後(hòu他費)，可持他的特定處方去泰山堂抓藥，賬記在他名下，由他定期去結算。1身樂940年，梓潼霍亂流行，蒲輔周謝森聞訊後(hòu)，立即彙200銀元和厭但處方一張，要他弟弟們將(jiāng)治療霍亂但小的藥方抄錄後(hòu)四處張貼，廣為宣傳；把所彙銀元買成(chéng門通)藥品，半價發(fā)售，貧窮的分文不取。1945年，成(chén男文g)都(dōu)麻疹流行，蒲輔周常涉水到(d路到ào)禦河邊和城郊勞動人民聚居區，為他們免費診治。
1955年，衛生部中醫研究院成(chén話計g)立，蒲輔周奉命調京工作。進(jìn)京前，他回梓潼，為群畫術衆挂牌義診3日，每天黎明即起(qǐ)，舞嗎一直診病到(dào)掌燈時(shí)分。抵京後(美體hòu)，他在中醫研究院廣安門醫院内科工作。1956年參加農工民主黨。一他1960年任中醫研究院内科研究所内科主任，1962美男年參加中國(guó)共産黨，1965年任中醫研究院副院長(ch月從áng)，并曾任全國(guó)政協第三、分體四屆常委，第四屆全國(guó)人大代表，國(guó)家科委中醫專題委員會(hu東制ì)委員，中華醫學(xué)會(huì靜務)常務理事(shì)，中國(guó)農工民主黨中國錯央委員等職務。
1975年4月29日逝世于北京。
蒲輔周，初習儒，後(hòu)因經(jīng)濟原因而辍學(xué飛廠)，改從祖父習醫，十八歲時(shí)即懸壺應業。後(hòu)又還美深入鑽研《内經(jīng)》、《傷寒論》、《溫病條辨》、《溫熱拿話經(jīng)緯》等著作。醫術益精，朋長名噪一時(shí)。後(hòu)遷成(chéng)都(dōu)行醫房但，并于1965年參加“同濟施醫藥社”，施醫發(fā)藥濟貧，于溫病、婦得中科病證尤有研究。
1956年，中醫研究院甫成(chéng)立，即應劇動聘到(dào)該院任職，嘗任該院副院長(ch子來áng)之職。曾以其醫術挽救甚多溫病包括乙型吧購腦炎等傳染病患者。對(duì)若幹内、婦科疑難雜電愛證，亦頗有治驗。其治病主張靈活辨證，反對(duì)員草泥古不化。其著作有《蒲輔周醫案》、《蒲輔周醫療經(jīng)驗》、《流對議行性乙型腦炎》、《中醫對(duì)幾種(z朋土hǒng)婦女病的治療法》、《中醫對(duì)幾種(zhǒn南厭g)傳染病的辨證論治》等多種(zhǒng)。
治學(xué)嚴謹
蒲輔周是一臨床大家。在他70多年的醫療生涯中，以振興祖國(明麗guó)醫學(xué)為志，始終精研醫理，博覽兼收，治學(xué)嚴謹，有這精益求精。
從青年時(shí)期起(qǐ)，蒲輔周就(jiù)養成(chéng)了刻苦讀書車車的習慣，不論春夏秋冬，幾十年不變。調到(dào)北京時(shí)，他已年民吃近古稀，享有盛名，但他堅持閱讀的農媽習慣不變。除了從書本學(xué)習外，他還(hái)向(xiàng)有經(影對jīng)驗的醫生學(xué)習。他資北平時(shí)所用的痛風驗方、百損丸和治肺結核吐血經(jīng)驗方子長等，皆得自其他老中醫口授；治療和控制内眼病及白内障等眼病的“九開樂子地黃丸”，也是從四川一位眼科醫生那裡(lǐ)學(xué)來關也的。
為驗證書本知識，蒲輔周還(hái)勇于實踐。如早年鐵資對(duì)“十八反”産生疑問，曾用半斤蜂蜜加蔥白4兩(liǎng)去錯，將(jiāng)蔥白搗如泥和蜜拌勻，放置費到半天後(hòu)，每小時(shí)給狗喂三分之一，厭自狗吃後(hòu)無異常反應，自己又親口服用，仍安然無恙，證實了蜂蜜與蔥白并不“睡校反”。他也曾將(jiāng)海藻、甘草同爸黑服，經(jīng)多次實驗，證明海藻可與甘草同用，用于臨床，發(師司fā)現其軟堅消結之力更強。他還(hái)嘗過(guò)甘遂配甘草畫來，服後(hòu)雖反應劇烈，但發(fā)現祛痰逐濁效果極好(hǎo媽歌)。
蒲輔周認為，學(xué)無止境，學(xué)習必須秒師持之以恒。中醫的理論深奧而廣博，沒(m高業éi)有堅韌不拔的毅力和活到(dà近中o)老、學(xué)到(dào)老的恒心，是不易掌握的。他對(音爸duì)于每一部中醫文獻，無論篇幅大小，都(dōu)堅持逐章逐節、逐字逐資文句地細讀，而且反複地讀。蒲輔周說(shuō)，每讀一遍，皆房還有新的啟發(fā)，隻有細細琢磨喝腦，才能(néng)舉一反三。病有萬端，藥有萬變，隻藍得有刻苦學(xué)習，才能(né公少ng)把病看好(hǎo)。
蒲輔周一向(xiàng)對(duì)自己嚴格要求，從不文過請這(guò)飾非。他早年在家鄉行醫，且已享有盛譽，但由于一次偶然的醫療失誤音都，他便毅然停診3年，閉門讀書，反思自己的不足。期身長間，還(hái)以一個月的時(shí)間將(jiāng)借來的一部日人編著的《下放皇漢醫學(xué)》一書抄畢讀完，并感慨林行地說(shuō)：“外國(guó)人尚于中醫有空很如此精深研究，中國(guó)人豈甘自卑”！其嚴于自律的精跳南神，于此可見一斑。他為自己行為定下工報了3條準則：其一，好(hǎo)讀書，必求甚解。見重點，紙車作好(hǎo)筆記，加深記憶；村呢有疑義，則反複查證，務求明辨。其二，子國謹授課，必有準備。講原文則主題明确，論之有據；作分照快析則深入淺出，引人入勝。其三，慎臨證，必不粗疏。問病情，則詳我電察體認，明其所因；辨證治則膽大心細，伏其所主。他這(zhè)種(zhǒng)從近的嚴要求的治學(xué)精神，使他在臨證時(shí)能(n讀嗎éng)分辨細微，審證診脈之準确較他人更勝妹船一籌。如在一次為一重型乙型腦炎患者會(hu外土ì)診的讨論中，出席的醫生都(dōu)認為該患問員者高熱灼手，胸腹痞滿，已3日不大便，脈年金沉數，苔黃膩，可以用瀉下的方法治山在療。而蒲輔周卻認為，雖胸腹痞滿，但痞滿而不堅，脈象不是沉實而兩(liǎng師年)尺呈現滑象，苔厚膩而非老黃，所以不需用下法，大便會(hu懂小ì)自行排出。正當醫生們認真剖析個男，意見漸趨一緻時(shí)，護士來報告，說(shuō)患者花時已下溏糞。他認證之準确，令同仁歎服。
他不僅嚴格要求自己，也嚴格要求學(xué)生。他在北京工近空作時(shí)，在周總理的關懷下，為他配備了幾名學(xué吃票)生。學(xué)生中有出于醫學(xué門自)世家的中醫，也有西醫學(xué)習中醫的學(xué)生，還(hái近相)有中醫院校畢業生。對(duì)學(xué)生他都(dōu)精心培養關見，倍加愛護。在學(xué)術上，則因材施教藍草，按照學(xué)生不同情況提出不同的要求。他要求學(x動歌ué)生多讀書，多看病。凡規定學(土去xué)生看的書，還(hái)要求學(xué)生提出問題。他說(shuō)：爸術“學(xué)問，必須是學(xué)而和票問”。臨證則讓學(xué)生先辨證立法、處方用藥，他再修改補定。林錯
闡發(fā)經(jīng)義
蒲輔周是富有經(jīng)驗的臨床醫學(xué)家，理弟又是懂得唯物辯證法的中醫理論家。他認為，中醫學(xué)有獨特的舊煙理論，《内經(jīng)》、《傷寒論》等典籍，是中醫理論道快體系以辯證法為内核的結晶，必須認真繼承和發(fā)展。他對(duì)《少這内經(jīng)》和《傷寒論》有精深的研究，在繼承上妹《内經(jīng)》、《傷寒論》的理論基礎上，對(duì)其中的一些理論問空些題作了精辟的闡發(fā)，體現了他師古而不泥古的風範。站票
如對(duì)“冬傷于寒，春必病溫”和“冬不藏精笑姐，春必病溫”的經(jīng)義，擺脫了一般學(xué)者從伏氣論的觀點所作的又著解釋（即冬日受了寒邪，邪氣伏藏于體内，到(dào)春天發(fā)為溫裡雜病），而是從冬不藏精比類悟出，冬失鐵樹因藏和冬病傷寒之人，其正氣必虛，下機春天邪氣所湊，自然容易感染而得溫病，不可能(néng)由冬天感受的我到寒邪，整個冬天伏藏于體内而到(dào)春天才發(fā)病。 又如西小對(duì)“陽常有餘，陰常不足”的看法，他認為五髒六腑皆有陰快林陽，何者為陽有餘？何者為陰不足？且陰平陽秘，精神乃治，一有偏勝，則必為病，豈答服可能(néng)陽常有餘，陰常不足，而人路站不為病的？所以人體之陽，不是火有餘而是水不足，這如商(zhè)就(jiù)是王冰“壯水之主以制雜身陽光，益火之源以消陰翳”的本意。但自朱丹關慢溪提出此說(shuō)後(hòu)工司影響醫界數百年，直至明代張介賓提出“陽非有餘，陰常不足”湖員，才將(jiāng)朱丹溪的影響糾正過(guò)來。反映了蒲輔周繼身雪承前賢學(xué)術，博學(xué)廣思，師古而不泥古的精神。對(du雪時ì)《醫林改錯》及作者，蒲輔周的評價是：“王飛讀清任先生苦心于醫藥，積有心得，值得學(xu會樂é)習和尊敬。但僅觀察數十具不完整作笑的屍體，而确定古人是非，殊屬自矜太過(gu麗子ò)，其圖證之現代解剖亦有未合紅得……”。他對(duì)王清任的評價反映了他的一家之言，但也是他學(xué)習公業前人經(jīng)驗并不盲從的一例。
對(duì)中醫治療大法的汗、吐、下、和、溫、清、消、內時補八法，蒲輔周認為，八法的具體應用應掌握分寸，若當用而不用拍地是為失治，不當用而用是為誤治，但也有地農當用而用之不得其法，結果病情未得改善。蒲美就輔周從《傷寒論》桂枝湯下載“溫覆令一時(shí)上化許，遍身??，微似有汗者益佳，不了路可令如水流漓，病必不除”悟出，少哥八法之應用，應達到(dào)汗而勿國術傷，下而勿損，和而勿泛，吐而勿緩，溫而勿燥，寒而勿凝，消而勿伐，補而勿滞線體的境界。比如補法，他認為，補法用于虛證，能(néng)補愛鄉不足，促使患者康複。但虛有因虛而病，有因病而虛；有漸虛，有頓虛，還(快資hái)有先天、後(hòu)天之别；又有陰陽、氣血、津液街得之分；五髒又各有虛證，所以要有多種(zhǒng)補劑，針對(duì)使用。漫習商補達不到(dào)效果，補藥堆積也難達到(dà路畫o)效果，甚至導緻胸腹脹滿，衄血便燥等不良反應，總結出了“氣以通為補，血以和為補”的指導原則。
精通醫理
蒲輔周一生臨證近70年，積累了豐富的臨舊跳床經(jīng)驗。對(duì)于内科疾病，他認為，内科是臨床討山醫學(xué)的基礎。他治内科，在遵崇仲景學(xué)說(shuō還門)同時(shí)，并采撷曆代各家學(xué)派之花資長(cháng)，如劉河間之寒涼，張子和之攻下，李東垣之溫陽，朱丹舞樂溪之滋陰，融衆長(cháng)于一爐，以補仲景之未備，開(k地問āi)後(hòu)學(xué)之法門。因此他能(n窗快éng)集思廣益，出奇制勝。他平素所治内科病例，大多是應邀會(huì)診很房，故多疑難雜症，要取得顯效殊屬不易。時煙但由于他醫理精通，經(jīng)驗豐富和善于辨證論治，每能(n多月éng)得心應手。
蒲輔周治療外感熱病，尤見獨到(dào)。臨床所見外感熱病，屬中西子醫傷寒、溫病範疇。自明清溫病學(xué)說(shuō)形成(c西是héng)，即有了傷寒學(xué)派與溫病學(xué)派之論争。對(duì少電)于兩(liǎng)者的關系，蒲輔周認為，坐玩傷寒學(xué)說(shuō)開(kā但腦i)溫病學(xué)說(shuō)之關船先河，溫病學(xué)說(shuō)補傷寒學(xué)說(shuō)之上市未備，應當互為充實。傷寒與溫病是始異（傷寒是寒邪侵犯太陽經(jīn子書g)，溫病是溫邪首先犯衛），中同（寒邪入裡(lǐ)化熱，證屬陽明，治以白虎你木、承氣，溫病順傳氣分，治亦以白虎、承氣），終異（傷寒傳入三陰，治宜溫補，溫病舞長入營血，灼傷津液，治宜清潤）。傷寒治以發(fā)汗解表，溫病治宜透達取汗，兩頻大(liǎng)者均需顧及津液。這(zhè)些心得和認識，使他在溫病視秒學(xué)術上多所建樹，特别在指導治流吃商行性乙型腦炎方面(miàn)更多貢獻。
蒲輔周不僅精通内科，婦兒科亦為所長(cháng著這)。他認為婦兒科與内科，隻有見證的異同，而無本短農質的區别。由于婦、兒的生理、病理特性，婦女有經(jīng)、帶我地、胎、産，兒童有麻、痘、驚、疳大但，其餘疾病基本與内科相同，因此，他在精于辨員來證的基礎上，在婦兒科診治上也有獨到(dào)之處。
對(duì)于婦科，他以調理氣血為主，以間好舒肝和脾為樞機，運用寒則溫之，熱則清之，虛則補之，瘀則消之的大法，臨都兵床取得了明顯的效果。
對(duì)于兒科病，蒲輔周特别強調小兒的生理特點。認為小兒屬稚陰稚陽是理，非純陽之體，易虛易實，易寒易熱，必須認真運用四去路診的診察手段，平脈息，察指紋，望面(miàn)色，審苗竅，聽聲音，觀動作，綜合船對分析以得出正确診斷，并注意稚陰稚陽之體不任攻伐。兒童無七聽志情内傷症，但腠理不密，易感風寒咳嗽及急性烈性技技傳染病，腸胃脆弱，易得傷食傷冷之症。蒲輔周診治的兒科疾朋飛病均為危重急症，其救治之成(chéng)功著務更體現了他在四診方面(miàn)娴熟子行的技術，其判斷之準确，用藥之精當，足堪兒科醫效法。
注意時(shí)令氣候
蒲輔周強調，治病“必先歲氣，毋伐天和”，認為路謝各種(zhǒng)不同氣候環境會(huì)産生各種(zhǒn火身g)不同的發(fā)病因素，因此要注意自然氣候和季節等對(duì)疾病發(文吧fā)生、發(fā)展和轉歸的影響。
如麻疹病，多發(fā)于春季，但其務會他三季也有發(fā)生，見症有所不同，治法亦有同有異，所同者，宜宣透；所異站站者，宜根據季節時(shí)令之暑濕燥寒而酌增苦辛報知或苦辛微溫之品。1945年近立秋，成(ché文美ng)都(dōu)小兒麻疹流行。當時(討唱shí)大雨連綿，街巷積水，病兒麻疹隐伏于皮下，醫生用宣透錯答無功。蒲輔周聯系到(dào)其時(shí)多雨，熱從濕化，因而水山用通陽利濕法，俾濕開(kāi)熱越，疹毒豁然而出，雖不宣玩一透亦熱退神清而愈。同道(dào)用之，亦皆應手。
1956年，石家莊市曾流行乙型腦炎，用清熱解毒、姐大養陰法治療，治愈率達90%以上，而次年北京流行此病時(sh件如í)，用上述方法效果不顯。蒲輔周從臨床實踐中發(f火務ā)現，北京多年陰雨連綿，濕熱交蒸，因此屬暑濕冷輛偏盛，遂用杏仁滑石湯、三仁湯等化裁，訊月通陽利濕，收到(dào)了良好(hǎo)效果。蒲輔周在總結經(校光jīng)驗時(shí)說(shuō)：“在這(zhè)一次實踐中體會(訊購huì)到(dào)：由于氣候的影響，今年的患者地技在誘因上多有暑濕并重的現象，個别的你愛還(hái)有一些變症，我們在治療腦炎過(guò)程中，随時匠弟(shí)都(dōu)要注意到(dào)這(zhè)一些兵亮”。
在對(duì)内傷雜病治療中，他亦注意氣候的影響，适當加入相應時區農(shí)令藥，如其治周期性發(fā)熱，就(j上道iù)按季節靈活處方用藥，暑天選用四妙丸加茵陳、青蒿、木瓜、荷葉等清熱短船利濕，入秋後(hòu)用五積散合四妙丸加味，祛寒除濕，以提高療效。為配合季節師制，還(hái)注意用藥的劑型。1963年治金某心氣虛痛（冠心病）一例海亮，即冬用膏、夏用散，以與季節相适應，既考慮到(dào)療效，亦小個方便了病人。
強調治病求本
治病必求其本是中醫治療的基本原關習則。蒲輔周對(duì)此深有研究，并對(duì)在辨證小如求本過(guò)程中應注意處理的幾個關系作了闡述：
一是邪正關系。他認為從邪正關系時服上來看，“正氣存内，邪不可幹，邪之所湊，其氣必虛”，邪氣為标，正氣為本。人類疾病的發(fā)生、發(fā)展和轉地你歸的過(guò)程，正是邪正鬥争勝負消長(cháng)的過(g笑費uò)程。因此，在治病過(guò)程中，要注意患不睡者的正氣情況，掌握扶正祛邪、祛邪養正的辨證關系。若隻見病，單純以驅除病邪為務朋船而不顧正氣，則失去治病求本的意義。例如他曾治這機一急性肝炎患者，前面(miàn)治療的醫生知白均隻注意肝炎為病毒感染這(zhè)個外邪的一面(miàn)，以關林緻中陽更傷，飲食日減，便溏完谷不化，神疲肢倦，月餘卧床不起師機(qǐ)。蒲輔周治以香砂理中湯加吳茱萸、草果健運脾胃，扶正祛邪物道，患者很快康複。
二是病因和症狀的關系。他認為，疾病的病因是本，症狀是标資風，所以治病必須尋求病因，對(duì)因治療，才能(néng厭海)達到(dào)痊愈的目的。如他道聽曾治一尿閉和一尿失禁的兩(liǎng)個患者，從症狀看，兩(liǎng)人腦商是完全不同，但從病因病機分析，卻都(dōu)是中氣拍姐虛弱，一是中氣不攝以緻尿液失禁，一是中氣不運，尿閉不通。因此都(dōu)從中林對氣虛弱治，處以補中益氣湯加減而愈，而不是見失禁就(jiù)固澀，見尿閉就(器民jiù)通利，此即中醫異病同治之義。國知又如兩(liǎng)心悸患者，雖主症均為心悸，但一例心悸而伴頭暈鐘照，惡心、有痰、便溏，苔中心黃膩，脈滑，為痰濕夾膽火們工上擾心主之實證，便溏是脾弱之象不村，治宜先以溫膽湯加味化痰濕，兼清膽熱，內討加用資生丸兼調脾胃而愈；另一例心悸伴地工有出冷汗，下肢浮腫，大便溏，嚴重時(shí)出現心房纖顫，自服則屬心氣不足，兼有脾濕，偏虛證，治宜補益心氣，溫脾理痰，治療亦以溫膽湯化裁，但厭木以黨參易竹茹，随症加減而收效，明辨标本，治本時又而愈。
此外，在治病求本同時(shí)，蒲輔周十分強調治病一飛必先察脾胃之強弱。他認為外感病須助胃氣，内傷病女技尤須重視胃氣，因為衛氣來源于中焦，胃氣強者，衛微海氣始固，玉屏風散用白術即本于此。因此，蒲輔周每將(jiāng)調理脾胃作銀火為外感病恢複期的治療關鍵。而脾胃為後(hòu)天之本，五髒六什明腑皆禀氣于胃，胃氣受戕則内傷難複，所以治療内傷時(shí)亦必須時(shí門能)刻不忘胃氣這(zhè)一根本的原則，在北視蒲輔周臨床中是不勝枚舉的，例如他對(duì)一例久治不愈中陽衰弱低熱患間這者的治療，處以升陽益胃湯，每日煮取15克，獲效區畫甚速；而他治另一例寒濕痹症後(hòu)快路期邪卻正傷患者用建中湯調和營衛、溫中補虛，後(hò見草u)以薯蓣丸收功而愈。他說(shuō)“辨證論治要審有靜病求因，分析邪正相争不同時(shí)機舊你，因勢利導，邪去正安，扶正祛邪。病後(hòu)調理，應也制重視胃氣。胃為後(hòu)天之本，氣血生化之源，作街脾胃健強，氣血充足則康複矣”。
蒲輔周調理脾胃，既取法于李東垣之升脾陽，又效法于區農葉天士而保胃陰，升降潤燥，權宜而施，融李東報費垣和葉天士之長(cháng)，用補中音了益氣湯和益胃湯加減，亦常用補益資生丸，既避免參苓白術散之補年國而壅滞，亦無香砂枳實丸消導香燥之弊。
蒲輔周醫術精湛，醫德高尚，理論筆一淵博，為千萬患者解除了病痛，為中醫事(shì)業作出了貢獻，周小農恩來總理稱贊他“高明的醫生，又懂辯證法”，實為當代傑黑訊出的中醫臨床家。
